- Imam Ali ibn abi Taleb (A.S.) ibn Abdel Mutaleb ibn Hashem O primeiro Imam dos Ahlul Bait (A.S.)
- A herança do Imam Ali, o Príncipe dos Fiéis (A.S.)
- Seu sermão sobre a sinceridade da crença na unicidade de Allah
- Missiva para seu filho Hassan bin Ali (A.S.)
- Recomendação a seu filho Hussein bin Ali (A.S.)
- Sermão de “Wasila”
- Quatrocentas instruções aos seus companheiros
- A Missiva para Malik al Ashtar, quando o Imam (A.S.) o nomeou governador do Egito e das áreas adjacentes
- O Sermão de Dibáj
- Sentenças e palavras de encorajamento, aviso e exortação
- Admoestação e descrição dos negligentes
- Sua descrição dos tementes
- Seu sermão sobre a fé e a descrença
- Suas palavras a Kumayl bin Zayd
- As recomendações para Kumayl bin Zayd
- Sua ordem a Mohammad bin Abi Bakr quando o nomeou governador do Egito
- Suas palavras de desprendimento e menosprezo ao mundo e aos prazeres da vida terrena
- Seu sermão diante do protesto contra a distribuição equitativa dos espólios
- Seu pronunciamento sobre a distribuição justa das riquezas
- Sua descrição do mundo para os tementes
- Seu sermão sobre a fé e a diversidade dos espíritos
- A recomendação para Ziad bin An-Nadr quando o nomeou comandante do exército na Batalha de Siffin
- Sua descrição sobre os narradores de tradições
- Sobre as bases do Islam e a realidade do arrependimento e do pedido de perdão
- O testamento a seu filho Al-Hassan (A.S.)
- Sua preferência pelo conhecimento
- Breves sentenças do Imam Ali (A.S.)
O testamento a seu filho Al-Hassan (A.S.)
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O testamento a seu filho Al-Hassan (A.S.)
Eis as recomendações de Ali Ibn Abi Talib:
Eu aconselho aos crentes que declarem que não há divindade senão Allah, o único, sem parceiros e que Mohammad é Seu servo e mensageiro. Que ele o enviou com a orientação e a religião correta para que a fizesse prevalecer sobre todas as outras crenças, mesmo que os politeístas detestassem isso. Que as bênçãos e as saudações de Allah estejam com Mohammad. Minha prece, meu sacrifício, minha vida e morte são por Allah, o Senhor do universo. Nada se compara a Ele. Portanto, são os seus mandamentos que recebi e sou o primeiro dos muçulmanos.
Eu aconselho a ti, ó Hassan, e a todos os meus filhos, a todos os membros de minha família e a todo crente a quem chegar este testamento, que temam a Allah, vosso Senhor e não morram senão como muçulmanos. Agarrai-vos todos a corda de Allah e não vos entregueis à discórdia, pois eu ouvi o Santo Profeta (S.A.A.S.) dizer: “A resolução das diferenças mútuas é melhor do que as preces em geral e o jejum, enquanto que é de extrema gravidade, e que também é a lâmina que corta a religião, é a ruptura das relações”. Todo poder pertence a Allah.
Cuidai, pois, de vossos parentes e formai boas relações com eles e Allah facilitará vosso julgamento, no Dia da Ressurreição.
Temei a Allah e tende Allah em vista na questão dos órfãos. Portanto, eles não devem ser arruinados em vossa presença. Eu ouvi o Profeta (S.A.A.S.) dizer: “Para aquele que prover um órfão até que ele adquira independência, Allah tornará o Paraíso sua morada inevitável, uma vez que Ele tornou o Inferno a morada inevitável daqueles que consomem ilicitamente o que pertence aos órfãos”.
Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito ao Alcorão Sagrado. Ninguém deve vos superar na ação de acordo com o Livro. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito aos vossos vizinhos, pois a vizinhança foi objeto da recomendação do Profeta. Ele continuou a aconselhar a favor dos vizinhos até que chegássemos a pensar que instituiria uma parte da herança a eles. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito à Casa de Allah. Não a abandoneis enquanto durar vossa vida, porque se for abandonada não sereis poupados.
O mínimo que o peregrino recebe ao retornar do hajj é o perdão de todos os seus pecados passados. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito a prece, porque é a melhor das ações e o pilar de vossa religião. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito ao zakat, pois extingue a ira de vosso Senhor. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito ao jejum de Ramadan, porque é a proteção contra o Fogo do Inferno. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito aos pobres e necessitados. Fazei com que tenham uma parte em vossos recursos. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito ao jihad com o emprego de vossos bens, vossas vidas e línguas na causa de Allah. Aquele que se empenha no jihad é apenas de dois tipos: ou é um imam da orientação ou é alguém que obedece a um imam, que segue sua orientação. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito a linhagem do Profeta (S.A.A.S.). Não deixeis que sejam injustiçados, quando fordes capazes de protegê-los. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito aos companheiros do vosso Profeta (S.A.A.S.), que nem tenham cometido a apostasia nem apoiaram um apóstata. O Profeta (S.A.A.S.) ordenou protegê-los e amaldiçoou os que cometerem apostasia ou apoiarem um apóstata, quer estejam entre eles ou entre outros. Allah! Tende Allah em vista no que diz respeito às vossas esposas e servas. As últimas palavras do Profeta foram: “Eu vos aconselho proteger as duas categorias de pessoas que são fracas: as mulheres e as servas”.
Observai as preces, observai as preces, observai as preces. Não receai repreensão de ninguém, por Allah, de modo que Ele vos proteja contra aquele que pretender vos ferir ou prejudicar. Empregai boas palavras no trato com as pessoas como Allah vos ordenou. Não abandoneis a ordem do bem e a proibição do mal para que os corruptos não adquiram domínio sobre vós, se tal ocorrer, vossas súplicas a Allah contra eles não serão atendidas. Ó meus filhos, deveis firmar-vos na consideração dos laços de parentesco, no gasto com os outros e na colaboração mútua. Evitai o afastamento um do outro, o cortar as relações ou a adoção da discórdia. Cooperem mutuamente na justiça e na piedade, não no pecado e na hostilidade. Temei a Allah, Ele é severo na retribuição. Que Allah vos proteja, como o Povo da Casa, como protegeu o Profeta entre vós. Eu vos encomendo a Allah e peço para vós a misericórdia e as benção de Allah. Então, ele continuou dizendo: “La ilaha illallah”, até que deixou este mundo.
